Ter ontspanning wees de Here Here mijn hand de weg en via via kwam ik bij een track die getiteld is Mantra - althans dat was de bedoeling maar nu is het eerst limitless wat ik presenteer -
= Hij noemde de stijl spontaan: NEW WARE ||**
Waar alle spanningen vandaan komen? Wel, er is een groep mensen in het bijzonder een voor ons land niet onbekende vrouw die willen weten wie ik ben/ de vraag op zich lijkt erop te wijzen dat dergelijke mensen geen gehoor of ziel bezitten om de producten van mijn arbeid op hun waarde te kunnen waarderen en zo te zijn ten leven genodigd heeft mij sedert jaren gekweld als een niet te overschrijden grens die mij reeds voordat ik geboren was gesteld was. De vraag kan ik naast mij neerleggen als afkomstig uit een voor mij niet geheel overeenkomstige ideomatiek, derhalve wil ik deze vraag beantwoorden met te noteren:
in de moderne tijd van de post-industriële samenlevingen van het Westen vormt de herkenbaarheid van het individu een begerenswaardige persoonlijke eigenschap die hij zich telkens verschaft als een maatschappelijk gegeven voor hem waarin hij zelf zijn keuzes maakt. Door zich de producten aan te schaffen die worden aangeboden op een vrije markt van ongekende diversiteit terwijl de arbeid om het product te leveren door meerdere andere individuen aan hem gelijk wordt gedeeld neemt hij deel aan een samenleving van wederzijds gedeelde belangen /
 |
| Catharina - Rafael - - editie via gimp - |
= ik bedoel daarmee dat mensen gewoon zijn aan de appels de boom te herkennen en dat zo'n vraag naar wie ik dan wel ben voor mij geen geldigheid kan bezitten, althans nu en hier niet/
= het zal eenzelfde motief zijn als waarmee ik eertijds mij van mijn identiteit liet beroven dat voor een juist begrip ons tot leidraad strekt, maar ik acht het motivationele patroon niet van oidipale aard. Wie zelf niet goed zijn identiteit kan vinden kan zich deze zekerheid voor zijn bestaan al evenmin in zijn directe vorm bij een andere mens hem gelijk aantreffen, hij zal moeten wachten totdat het zijn tijd is dat hij zijn innerlijke vraag ontdekt en begijpt.
Het is het motief van zichzelf te kunnen beschouwen dat vooraf gaat aan de realiteit van de manifeste ontmoeting van zichzelf en de ander waarin natuurlijk de uiterlijke voorstelbaarheid een grote rol speelt. Maar het zal de blinde ziener Teiresias moeten zijn die geroepen wordt het koningschap in Thebe te vertegenwoordigen nadat de domme Oidipous de stad onder geleide van zijn dochters heeft verlaten, en niet de broer des konings of een nakomeling van de oude koning die op de troon wordt gesteld want de natuurlijke wet van afstand in de familie werd overschreden omdat de moeder nooit het huwelijkse recht mag delen met de zoon. In het oude Thebe vormde de mythe de herinnering aan de overgang van het matriarchaat naar het patriarchale familiebeginsel.
Het is niet gemakkelijk voor mensen zelf niet goed te weten wie zij zijn en het probleem zal haar zwaar gevallen zijn die hem het bed aandeed die zij niet meer had verwacht.
 |
| met het dubbele kruis van Henegoue in de hand |
Daarom dwingt mijn hart mij tot matiging in mijn oordeel omdat mijn antwoord in een andere zin dient te verlopen dan vanuit de defensieve overdrachtsvormen die het principe van de vrijheid ontvouwt wanneer het zich bedreigd voelt in zijn veilige positie van innerlijk gegeven zonder uiterlijke verplichtingen en gezegend met beschermende bestendigheid. Wij moeten de structuur derhalve elders zoeken, daar waar het Patriarchaat reeds is gevestigd en de matriarchale cultuur het desalniettemin niet heeft hoeven opgeven: in het goede Athene dat altijd de vrede bezegelt maar deze geenszins brengt.
Ik zal mij tot de mythe van Theseus moeten richten om de eigen identiteit te voorzien van een positief moment van vrijheid die een zekere belofte in kan houden voor de toekomst van zowel mijzelf als mijn familie, die, zo stel ik vast nogal van uitgebreid karakter blijkt te zijn, namelijk in een aanzienlijk aantal van omstreeks 10 miljoen zielen.
Ik sta mij derhalve voor een moment toe te noteren dat
het Je maintiendrai in zijn dubbele karakter ook voor mij gelden zal als mijn tekening van garantie en ik berust mij op de twee-dimensionaliteit die elk wapen of blasoen vertoont als het tegenoverliggende herkenbare teken van deze identiteit ten leven welke naar de toekomst verwijst die ook ik bezit als de mijne, om mijn wegblijven uit de openbare ruimte te verklaren.
 |
| de driehoek van Pascal ter verklaring van de getallen |
Geen opmerkingen:
Een reactie posten